解决方法：用凸面镜或麒麟踩八卦来化解。 六、穿心煞 在地铁或隧道上盖的住宅，是犯了"穿心煞"，行车会由住宅的下面穿过，其影响是：低层数的单元住宅宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。 解决方法：摆放铜葫芦和五帝明咒，能避免地底穿心煞所造成的运气反复。 七、壁刀煞 住家对面有大楼，而这栋大楼又没有和自家的楼房对齐，那么它的墙壁的壁面就像一个刀面一样直接的平面的向住家的窗口切过来，就会给屋主造成"壁刀煞"。 注意，这种"壁刀煞"的影响是非常严重的，如果你发现了，请务必及早改善! "壁刀煞"会影响到屋主的身体健康，尤其容易造成意外的血光之灾。 解决方法：在"壁刀"切入处挂上凸面镜就可以化解。 "长壁刀" (即对面的大楼很大，墙壁面很长)需要用山海镇来化解。
貔貅這個名字大概許多人都時有耳聞，那祂到底是甚麼樣的存在？作為傳說中的古老瑞獸之一，貔貅是一種靈性強大的神獸，貌似獅子，具有龍頭、馬身、麟腳，是龍王的第九位兒子，能夠呼風喚雨，因而非常受人敬重。據說貔貅飾品有招財的功效，馬上看看要如何佩戴貔貅飾物才得以有效招財吧!
cctv歷史正劇列表 [編輯]. 註：本表僅收錄在中國中央電視台播出並且具備社會影響力的古代題材 歷史正劇（大河劇），另有一些以歷史人物為主角的虛構劇集，俗稱「戲說」，概不收錄。
最常見的脫皮原因還是因為是外界因素，也就是皮膚受到外界陽光、吹風、濕度變化、或反覆摩擦等而造成的；尤其冬天的時候大家都更容易因為冷空氣、洗澡水太熱、濕度變化大、皮膚太乾燥而脫皮。 通常這種狀況下不太需要藥物的治療，請好好用乳液保濕。 然而當你看到脫皮的時候，要切記，請不要手賤。 不要一直想要用手摳掉脫皮，或一直用手摸來摸去的更增加摩擦。 脫皮代表皮膚受傷，請你好好carry皮膚，而不是讓它更受傷，才能使它能快一點恢復。 選擇沒有香味成分的，不含酒精或抗菌成份的溫和洗劑，一洗完的時候就塗上保濕用品。 在容易脫皮的時候，請不要用磨砂類型的洗劑，不要一直去角質，不要用太熱的水洗澡洗臉，洗完用毛巾擦乾的時候，也記得不要用毛巾摩擦，要用毛巾輕拍，台語說得「大大ㄟ」就好。
現在買手機基本上就是在「手機效能 vs 品牌認同」之間二選一。 智慧型手機我記得是從2013年開始普級的，至今也整整十年了，應該人人都有用過智慧型手機，然後呢？現在已經不是買哪一支比較好的問題了，都用了那麼多支了，又不是沒買過，現在反而是「多久換一支」以及「大概要買什麼價位 ...
一属坎、二属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离，余数为五则男命为坤，女命为艮。 震、巽、离、坎为东四命，喜东四宅;坤、兑、乾、艮为西四命，喜西四宅。 坤卦为西南方，五行属土，为阴;兑卦为西方，五行属金，为阴;乾卦为西北方，五行也属金，为阳;艮卦为东北方，五行属土，为阳。 乾命的生气方在西方，天医在东北方，延年在西南方，伏位在西北方;祸害在东南方，六煞在北方，五鬼在东方，绝命在南方。 坤命的生气在东北方，天医在西方，延年在西北方，伏位在西南方;祸害在东方，六煞在南方，五鬼在东南方，绝命在北方。 兑命的生气在西北方，天医在西南方，延年在东北方，伏位在西方;祸害在北方，六煞在东南方，五鬼在南方，绝命在东方。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
属羊之人出生年份有：1931年、1943年、1955年、1967年、1979年、1991年、2003年、2015年等。 1931年出生的属羊人，2019年实岁98岁，虚岁100岁。 1943年出生的属羊人，2019年实岁76岁，虚岁77岁。 1955年出生的属羊人，2019年实岁64岁，虚岁65岁。 1967年出生的属羊人，2019年实岁52岁，虚岁53岁。 1979年出生的属羊人，2019年实岁30岁，虚岁41岁。 1991年出生的属羊人，2019年实岁28岁，虚岁30岁。 2003年出生的属羊人，2019年实岁16岁，虚岁17岁。 2015年出生的属羊人，2019年实岁4岁，虚岁5岁。 属羊的出生年份五行查询： 木羊 (乙未年—1895、1955年出生)
三一論主張： 聖父 、 聖子 、 聖神 （ 天主教會 譯為 聖神 ， 東正教會 和 新教 則譯為 聖靈 ）三個不同的位格為同一本體、同一本質、同一屬性，是一位上帝，他們以 同本體論 來表達他們之間的關連： [1] 通俗地說，神是獨一的，只有一位神； 聖父完全是神，聖子完全是神，聖靈完全是神； 子是父的化身和彰顯，靈是父子的實際和實化。 《 亞他那修信經 》對三一論得到了比較公認的解釋。 《 新約聖經 》沒有明確使用「三位一體」一詞，三位一體的理論基礎建基於一些聖經經文。 [2] 「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗 (浸)。 」《 馬太福音 》 第28章 第19節 其中包括在經文用「名」是單數，三位一體的支持者指聖父、聖子、聖靈乃共用上帝的名。
